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￥6650（税込）
／￥5653（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：GWOTC5962285011 ／メーカー：【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 ／型番：285011280975 ／JANコード：4036282901 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | GWOTC5962285011 |
|---|---|
| メーカー | 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 |
| 型番 | 285011280975 |
| JANコード | 4036282901 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥5653（税抜き） |
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| 商品の特徴 | ■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ （約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。【古】1747 穆堂 紙本 書法 4幅 肉筆。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。唐筆 中国 玉蘭慈 壽 古筆 書画 毛筆 筆 墨 古玩 China 書道 習字。 大徳寺僧堂に掛塔。茶掛 大徳寺派 大慈院【戸田実山】一行書『掬水月在手』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 大徳寺 宙宝作 「円相」共箱 禅語 年中掛け。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作 「瀧直下三千丈」共箱 禅語 季節掛け。1969年 大徳寺大光院副住職。岡田茂吉 書 額。1974年 大徳寺雲林院住職。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。日蓮宗真門流六十九世日昌真筆ご本尊。1982年 大徳寺 書記に就任。西武ライオンズ サイン色紙 5枚セット(清原、石毛、秋山、渡辺久信、工藤)。1985年 遷化。【古】1615 古文書 長巻 巻物 肉筆 書法 紙本 L900cm。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。赤間硯 野面硯 新品美品 シャープ 玉峯堂 日枝陽一 玉峯。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。中国墨 ２本セット 国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。軸先：黒漆塗。【画賛掛け軸】童子画「天真」。 紙本：墨書。掛軸 高野山管長【森寛紹】南無阿弥陀仏 桐箱付き 掛け軸 骨董 古玩 レトロ。 箱書、花押があります。【値下げ】硯 32 歙州硯。共箱、タトウ箱付。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。中国墨 国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。愛の戦士 レインボーマン 水谷邦久 直筆サイン色紙。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【端渓 桃花鳥文天成硯】◆紫黒中に鸜鵒眼・青花・天青の美石◆八吋位◆唐木箱。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著 | ||
|---|---|---|---|
| メーカー名 | 42482e6 | ブランド名 | 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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